5 июня 2022 года, в Неделю 7-ю по Пасхе, митрополит Челябинский и Миасский Алексий совершил Литургию святителя Иоанна Златоустого в Свято-Симеоновском кафедральном соборе. Ему сослужили ключарь Свято-Симеоновского кафедрального собора протоиерей Владимир Маничев и духовенство храма.
В Неделю 7-ю по Пасхе Православная Церковь празднует память святых отцев I Вселенского Собора. Синаксарь Цветной Триоди в Неделю святых 318 Богоносных отец, иже в Никеи, поясняет: поскольку Господь Иисус Христос, понеся нашу плоть, неизреченным образом исполнил весь замысел о нас и возвратился к Престолу Отца, то святые мужи, желая показать, что Сын Божий воистину стал Человеком, что совершенный Человек и одновременно Бог вознесся и воссел одесную величия Отца в вышних и что сей собор святых отцов таковым Его провозгласил и исповедовал имеющим одну сущность с Отцом и чтимым с Ним наравне, — установили после славного Вознесения нынешний праздник, как бы расширяя тем самым собрание стольких отцов, сие проповедующих: во плоти вознесшегося Бога истинного и во плоти же совершенного Человека.
Первый Вселенский Собор состоялся при императоре Константине Великом в 325 году, в двадцатый год его царствования. Собор обличил и ниспроверг ересь Ария, который отвергал Божество Иисуса Христа. Также Собор утвердил святой Символ веры (до слов «И в Духа Святого…», дальнейшее восполнил Второй Собор). Также Первый Собор закрепил празднование Пасхи во время, отличное от того, когда Пасху празднуют иудеи.
На Литургии был прочитан отрывок из Книги Деяний святых апостолов (Деян. 20:16-18, 28-36), в котором рассказывается о том, как святой первоверховный апостол Павел беседовал в Ефесе с пресвитерами, которые пришли к нему из Милита. Он заповедал им пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею. Павел говорит: знаю, что по отшествии моем войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою. Таким образом святой апостол предсказывает появление разного рода еретиков, извращающих учение Христово и желающих погубить Церковь Его, предостерегает от них, велит пастырям быть бдительными.
На Литургии был также был прочитан отрывок из Евангелия от Иоанна (Ин. 17:1-13). Эту главу еще именуют «Первосвященнический молитвой», в которой Господь Иисус Христос обращается с молением к Богу Отцу, прося Его соблюсти и сохранить Своих учеников, а также и всех тех, кто уверовал или уверует в Иисуса Христа.
В своей проповеди митрополит Алексий, поздравив всех прихожан с праздником, остановился на том, почему Святая Церковь вспоминает в этот воскресный день память святых отцов Первого Вселенского Собора, а также на принятом на этом Соборе Символе веры, который утверждает единство Бога Отца и Господа Иисуса Христа в единосущии.
«Святые отцы выступили против ереси Ария, который отрицал Божество Иисуса Христа, — сказал владыка Алексий. — Он говорил, что это высшее творение, но не Бог. Таким образом разрушалось учение Церкви, переданное нам в Евангелии, — учении о спасении. Учение Церкви говорит, что Бог принимает на себя человеческую природа и таким образом исцеляет эту человеческую природу от греха, совершенного Адамом, делает эту человеческую природу достойной обожения. Весь круг Церковного богослужения напоминает нам об этой тайне Божьего домостроительства нашего спасения. Недавно мы праздновали Вознесение Господне: Господь возносит нашу человеческую природу на небо, она в лице Господа Иисуса Христа садится одесную Бога Отца, т.е. мы становимся достойны находиться рядом с Богом.
Подвиг святых отцов Первого Вселенского Собора, которые утвердили православное учение, чрезвычайно важен. Потому что все последующие ереси в том или ином виде отрицали Божественность Иисуса Христа, либо неправильным образом учили о том, каким образом во Христе соединены Божественная и человеческая природы».
В качестве примера владыка Алексий привел почитание икон, основанное на том, что, воплотившись, Господь Иисус Христос стал зрим и чувственно ощутим. Поэтому мы можем Его изображать и почитать на святых иконах.
«На вере в единосущие Святой Троицы зиждется наша вера и наше спасение, — сказал владыка Алексий. – Евангелие напоминает нам о том, что мы должны делать, чтобы сохранять эту веру, которую передали нам отцы. Господь в Евангелии призывает: да будут все едины. Где единство – там Бог, где разделение – там дьявол, отец лжи, мнений, нестроений. Когда мы объединены Христом, когда мы верные чада Церкви Православной, единым духом, едиными устами славим Бога, тогда и благодать Божия, и Дух Божий с нами обитают, помогая нам спастись».
«Это единство должно сохраняться между всеми нами, — подчеркнул владыка. – Между верующими людьми, между храмами и приходами, и даже между поместными Церквями. Если же кто-то отступает от истины, начинает поступать противно догматам и канонам, этот человек вступает на опасный путь, который может привести его к погибели».
Владыка Алексий напомнил, что единство начинается с наших семей, со взаимопонимания, когда мы находим добрые слова друг для друга, когда мы друг другу уступаем. Правящий архиерей призвал всех жить по заповедям Божиим, молиться и смиряться, любить ближних.
В проповеди перед причащением верующих клирик Свято-Симеоновского кафедрального собора иеромонах Гедеон (Фоменко) сказал об огромном значении Первого Вселенского Собора для Церкви.
«Когда Церковь боролась с ересью Ария, она вырабатывала Символ веры, первую его часть, — напомнил отец Гедеон. – Это твердая основа нашей истинной веры. Христос в Евангелии говорит: будьте как дети. Это означает, что мы должны жить сердцем, а не рассудком. Господь призывает нас к любви. Все люди разные, но Господь объединяет весь мир в Себе».
«Иногда нам кажется, что мы одиноки, что у нас в жизни что-то не получается, — сказал отец Гедеон. — Но есть одна незыблемая истина – это Христос. В Нем мы едины, в Нем мы возрастаем духовно. Господу мы представим не приобретенные нами во время земной жизни имения, а наши добрые дела. Весь сонм святых показывает нам добрый пример восхождения ко Господу духовным подвигом и добрыми делами, и нам чаще нужно обращаться к житиям святых, чтобы всегда иметь перед глазами многообразный пример спасения».
Пресс-служба Свято-Симеоновского кафедрального собора
(11)