г. Челябинск. Челябинская митрополия

Митрополит Алексий совершил литургию в ночь на праздник Рождества

В ночь с 6 на 7 января 2022 года, в Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, митрополит Челябинский и Миасский Алексий совершил Божественную литургию в Свято-Симеоновском кафедральном соборе и поздравил всех с праздником. Владыке сослужило духовенство собора во главе с ключарем протоиереем Владимиром Маничевым.

Рождество Христово в своё время стало новой точкой отсчета мировой истории. Господь воплотился, Спаситель пришел на землю, чтобы спасти род человеческий, избавить от ига греха и власти дьявола. Отныне у человечества появилась твердая надежда на спасение. Но для достижения спасения нужны усилия и самого человека, нужна вера в Господа Иисуса Христа и жизнь по Его святым заповедям.

В «Слове на Рождество Христово» святитель Димитрий Ростовский пишет, что небесный благовестник указал вифлеемским пастырям такое знамение пришествия в мир Спасителя: Младенца, повитого пеленами и положенного в яслях (Лк.2:11-12). «То было великим знамением, — пишет святитель. … если кто захочет духовным оком присмотреться к таинствам, совершающимся в том повитом Младенце, тот увидит и познает, что знамение, указанное ангелом пастырям: Младенец повитый, лежащий в яслях, — есть великое знамение. Ибо сей Младенец есть Тот, Рождество Которого открыло миру свет боговедения, яснее звезд и солнца, и пелены Его шире облаков, ясли Его пространнее небес, ибо в них лежал невместимый Христос Бог».

Святитель Иоанн (Максимович), архиепископ Шанхайский и Сан-Францисский восклицает: «Христос рождается, славите! Христос с небес, срящите! Христос на земли, возноситеся! Приходит на землю Седящий на херувимех! Рождается в грешном мире вечно Раждаемый Богом Отцом! С небесных высот грядет Царь Вселенной к человеку, глубоко павшему в яму греха и неверия! Воспряньте же духом, все на земле живущие! К вам и ради вас идет Сын Божий. Не для наказания и суда идёт Он к нам, а для спасения нашего».

По традиции, к празднику Рождества Христова Свято-Симеоновский кафедральный собор украсили елочки со светящимися гирляндами. Такие же гирлянды украсили и Рождественскую ель перед храмом. На ней также висят игрушки, изготовленные участниками приходского конкурса «Лучшая елочная игрушка». Искрится и переливается огнями на улице, со стороны алтарной апсиды, традиционный Рождественский вертеп, убранный хвоей. Он символизирует Вифлеемскую пещеру, в которой родился Богомладенец. Все говорит об одном: праздник Рождества Христова – пришел!

На Литургии в Рождество читается отрывок из Евангелия от Матфея (Мф.2:1-12) повествующий о приходе в Иерусалим волхвов (восточных мудрецов), которые увидели знамение звезды и проделали большой путь, чтобы поклониться пришедшему в мир Богу (Царю Иудейскому). Правитель Ирод и весь народ пришли в смятение. Собравшиеся первосвященники и книжники, основываясь на пророчествах, указали место рождения Младенца: Вифлеем. И теперь Ирод, с тайным злочестивым замыслом, посылает волхвов в Вифлеем, чтобы разузнать все о родившемся Младенце. Волхвов путеводит звезда. Они находят Младенца с Матерью Его и приносят ему заранее приготовленные дары: золото, ладан и смирну.

Во время Богослужения владыка Алексий огласил Рождественское послание Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. А перед причастием клирик Свято-Симеоновского собора иерей Андрей Григорьев зачитал Рождественское послание митрополита Челябинского и Миасского Алексия.

По окончании Богослужения владыка Алексий сердечно поздравил всех жителей Южного Урала с праздником Рождества Христова. В своей проповеди он напомнил, что в этот день мы вспоминаем события, когда, по своему милосердию, Господь воплощается, чтобы спасти род человеческий от рабства дьяволу, от греха от проклятия и смерти. «Господь показывает нам образ смирения, — сказал архипастырь. — Как немощный младенец он рождается в пещере. Не нашлось даже места, где Его Пречистая Матерь могла бы остановиться вместе с Иосифом–обручником. В эту вифлеемскую ночь Богомладенца-Христа встречает вся природа. Ликуют ангельские силы. Животные в хлеву, где родился Христос, согревают Его своим дыханием. Пастухи приходят на поклонение Ему, и спешат мудрецы-волхвы для того, чтобы принести дары рожденному Царю – золото, ладан и смирну».

После этого владыка Алексий предложил подумать, какие дары мы можем принести Богомладенцу-Христу. «В эти дни в храмах часто звучат слова: слава в вышних Богу, на земле мир, в человецех благоволение, — сказал он. — Наверное, лучший наш дар, который в эти дни мы можем принести Богомладенцу-Христу – это благодарность и славословие Богу за Его великое милосердие и любовь к роду человеческому. Это любовь и мир, которые мы можем иметь между собою. Это добрые дела, которые мы совершаем во славу Божию, чтобы в роде человеческом пребывало благоволение. И пусть Вифлеемская звезда, которая освещала путь мудрецам, горит в нашем сердце, будет путеводной звездой  для всех нас. Будем помнить о том милосердии к роду человеческому, которое явил Господь, воплотившись, приняв нашу природу, кроме греха. А затем преподав нам наставления и заповеди. Он претерпел вольные страдания, крест и погребение для того, чтобы исцелить Адамов грех. И Своим воскресением Он возвел нас на Небеса, где мы все, по милости Божией, надеемся обрести вечное неветшающее Отечество».

После этого владыка Алексий еще раз тепло поздравил всех с Рождеством Христовым. «Пусть этот праздник объединит ваши семьи, — сказал он. — Соберитесь семейным кругом. Пригласите детей и внуков. Отпразднуйте вместе Рождение Бога, чтобы Он был в наших сердцах, в нашей жизни».

Пресс-служба Свято-Симеоновского кафедрального собора

(44)

Оригинал материала