В субботу 13-й седмицы по Пятидесятнице протоиерей Владимир Маничев совершил Литургию и молебен в Свято-Симеоновском соборе
29 августа 2026 года, в день празднования перенесения из Едессы в Константинополь Нерукотворенного Образа (Убруса) Господа Иисуса Христа (944 г.) и в субботу 13-й седмицы по Пятидесятнице, ключарь Свято-Симеоновского кафедрального собора протоиерей Владимир Маничев совершил Божественную литургию и молебен святому праведному воину Феодору Ушакову в главном храме Челябинской епархии. Отцу Владимиру сослужили: иерей Максим Эльрих и диаконы Сергий Суравлев и Стефан Оивчик.
За богослужением был прочитан отрывок из Евангелия от Матфея (Мф.22:15-22), в котором Господь наш Иисус Христос, отвечая на вопрос фарисеев, которые хотели «уловить Его в словах», позволительно ли платить подать кесарю, говорит, ссылаясь на изображение кесаря на динарии: «Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу». После этого фарисеи, не достигнув своей цели, уходят.
В проповеди иерей Максим Эльрих рассказал о событии, которое легло в основу празднования перенесения из Едессы в Константинополь Нерукотворенного Образа (Убруса) Господа Иисуса Христа.
«Из Святого Предания нам известно, что в годы земной жизни Спасителя, Его проповеди, в сирийском городе Едессе правил Авгарь. По всему телу своему он был поражен страшной болезнью – проказой. Он слышал о чудесах исцеления Господа нашего Иисуса Христа. Авгарь уверовал в Него как в Сына Божия и написал письмо с просьбой прийти и исцелить его. Он послал своего подданного, живописца Ананию, поручив ему передать письмо и написать изображение Божественного Учителя. Анания пришел в Иерусалим и увидел Господа, окруженного народом. Но Анания не мог подойти к Нему из-за большого стечения людей, слушавших проповедь Спасителя. Тогда он стал на высоком камне и попытался издали написать образ Господа Иисуса Христа, но это ему никак не удавалось. Спаситель Сам подозвал его, назвал по имени и передал для Авгаря краткое ответное письмо, в котором, ублажив веру правителя, обещал прислать Своего ученика для исцеления от проказы и наставления ко спасению. Потом Господь попросил принести воду и убрус (полотенце). Он умыл лицо, отер его убрусом, и на нем отпечатлелся Его Божественный Лик. Убрус и письмо Спасителя Анания принес в Едессу. Авгарь принял этот дар с благоговением и получил частичное исцеление. Лишь малая часть следов страшной болезни оставалась на его лице до прихода обещанного Господом ученика. Им стал апостол от 70-ти святой Фаддей, который проповедал Евангелие и крестил уверовавшего Авгаря и всех жителей Едессы», – рассказал отец Максим.
Священник, продолжая рассказ, поведал о том, что правитель Авгарь повесил затем Нерукотворенный Образ Господа в нише над воротами города. Много лет жители хранили благочестивый обычай поклоняться Нерукотворному Образу, когда проходили через ворота. Но один из правнуков Авгаря, правивший Едессой, впал в идолопоклонство. Он решил снять Образ с городской стены. Господь повелел в видении Едесскому епископу скрыть Его изображение. Епископ, придя ночью со своим клиром, зажег перед ним лампаду и заложил глиняной доской и кирпичами.
Прошло много лет, и жители забыли о святыне. Когда в 545 году персидский царь Хозрой I осадил Едессу и положение города казалось безнадежным, епископу Евлавию явилась Пресвятая Богородица и повелела достать из замурованной ниши Образ, который спасет город от неприятеля. Разобрав нишу, епископ обрел Нерукотворный Образ: перед ним горела лампада, а на глиняной доске, закрывавшей нишу, было подобное же изображение. После совершения крестного хода с Нерукотворным Образом по стенам города персидское войско отступило.
В 944 году император Константин Багрянородный (912-959 годы) пожелал перенести Образ в тогдашнюю столицу Православия и выкупил его у эмира – правителя города. С великими почестями Нерукотворный Образ Спасителя и то письмо, которое Он написал Авгарю, были перенесены духовенством в Константинополь. 16 августа Образ Спасителя был поставлен в Фаросской церкви Пресвятой Богородицы.
«Мы видим, что Пресвятая Богородица и Господь наш Иисус Христос не оставляют нас в скорбях. Поэтому мы должны усердно молиться перед Образом Господа нашего Иисуса Христа, просить Его о прощении наших грехов, просить заступления Пресвятой Богородицы и самим прилагать усилия, чтобы изменить нашу жизнь к лучшему», – сказал отец Максим.
После Литургии был совершен молебен с акафистом святому праведному воину Феодору Ушакову. Из алтаря к аналою с иконой праведного воина Феодора в центре придела был вынесен ковчег с частицей мощей святого для поклонения.
С октября 2022 года, по благословению митрополита Челябинского и Миасского Алексия, по субботам после Божественной литургии в Свято-Симеоновском кафедральном соборе совершается молебен о воинах с акафистом святому праведному воину Феодору Ушакову.
Помолиться перед образом святого праведного Феодора Ушакова о мире и прекращении распрей, о здравии православных воинов в храм приходят родные и близкие бойцов – участников Специальной военной операции, а также все неравнодушные к судьбе Отечества, которое сегодня переживает время тяжких испытаний.
Во время молебна верующие имеют возможность подать в храме священнику записки для поминовения родных и близких, чтобы соборно попросить Господа Иисуса Христа защитить тех, кто находится в зоне боевых действий, сохранить Отечество, водворить мир и любовь в сердцах.
Феодор Ушаков – знаменитый русский флотоводец, адмирал, командовавший в 1790-1798 годах Черноморским флотом, а в 1798-1800 годах русско-турецкой эскадрой в Средиземном море.
Руководимый Феодором Ушаковым флот одержал победу в пяти крупных морских сражениях; в боях не был потерян ни один корабль, ни один подчиненный адмирала не попал в плен.
5 августа 2001 года Федор Ушаков был канонизирован Русской Православной Церковью как местночтимый святой Саранской и Мордовской епархии. Общецерковное прославление выдающегося флотоводца в чине праведного воина состоялось 6 октября 2004 года на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви.
Пресс-служба Свято-Симеоновского кафедрального собора