Иеромонах Иосиф (Реутов) совершил Литургию в праздник Воскресения Словущего
26 сентября 2026 года, в день празднования памяти обновления (освящения) храма Воскресения Христова в Иерусалиме (Воскресение Словущее, 335 год), иеромонах Иосиф (Реутов) совершил Божественную литургию в Свято-Симеоновском кафедральном соборе. Отцу Иосифу сослужили диаконы Сергий Суравлев и Стефан Оивчик. Богослужение совершалось Пасхальным чином.
Сегодня Церковь вспоминает торжество по случаю освящения храма Воскресения Христова в Иерусалиме, сооруженного равноапостольным Константином Великим и его матерью равноапостольной царицей Еленой.
Этот праздник в народе называется «Воскресением Словущим» и означает, что он, в отличие от самого праздника Светлого Христова Воскресения (Пасхи), слывет (т.е. считается) Воскресением и относится именно к освящению храма в честь Воскресения Христова.
За богослужением был также прочитан отрывок из Евангелия от Матфея (Мф.16:13-19), в котором говорится о том, как Петр исповедовал Иисуса Христом, Сыном Бога живого. Господь говорит Петру: «Ты – Петр (Камень), и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее». Он также обещает Петру «ключи Царства Небесного», говоря: «Что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах».
Во втором отрывке из Евангелия от Матфея (Мф.10:37-11:1) Господь наш Иисус Христос говорит о том, что не достоин Его тот, кто любит больше Него родных своих, а также тот, кто не берет креста своего и следует за Ним. «Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее», – говорит Иисус Христос, подразумевая под «душой» жизнь. Оказывающий милость ближнему оказывает тем самым милость Самому Господу.
В проповеди отец Иосиф поздравил всех с праздником и обратил внимание прихожан на то, что богослужение совершалось Пасхальным чином осенью, что несколько необычно. Церковь постановила таким образом чтить воспоминание освящения Храма Воскресения Христова, которое произошло в Иерусалиме 335 году.
Храм Воскресения строился 10 лет, и святая равноапостольная царица Елена не дожила до завершения строительства. Возвратившись в Константинополь, она преставилась в 327 году. Но Константин Великий продолжил и завершил дело строительства храма.
Окончание сооружения храма, названного «Мартирион» в память Крестных Страданий Спасителя, совпало с прохождением I Тирского собора и 30-летием царствования равноапостольного императора Константина Великого. Поэтому состоявшееся 13 сентября 335 года освящение храма Воскресения было особенно торжественным.
«Воскресший Господь явил Свою Славу и даровал всем возможность спастись, открыв врата райские, победил дьявола, грех, чтобы мы могли, прославив Господа, войти в вечную жизнь. В своем сердце мы должны хранить радость Пасхальную. Приумножать эту благодать и делиться с каждым, ибо мы, как апостолы и миссионеры, должны нести в мир проповедь о воскресшем Христе – если не знаниями, то примером истинно христианской жизни. Христос Воскресе!» – сказал в проповеди отец Иосиф.
После Литургии рядом с ковчегом с мощами блаженной Матроны Московской, который находится в Свято-Симеоновском соборе с 18 сентября, был вынесен из алтаря и утвержден еще один ковчег – с мощами святого праведного воина Феодора Ушакова, которому каждую субботу в соборе совершаются молебны с акафистом. На этот раз акафист перед ковчегами был прочитан блаженной Матроне Московской. Также были прочитаны молитвы блаженной Матроне и праведному воину Феодору, пропеты им величания. Прихожане и гости собора имели возможность поклониться мощам святого воина и блаженной старицы.
Пресс-служба Свято-Симеоновского кафедрального собора