Проповедь иерея Андрея Григорьева в день празднования Казанской иконе Божией Матери
Во время Божественной литургии 4 ноября, по запричастном стихе, клирик Свято-Симеоновского кафедрального собора иерей Андрей Григорьев произнес в соборе проповедь о Казанской иконе Божией Матери. Священник напомнил, что южный придел собора освящен в честь Казанского образа Божией Матери, а также рассказал о том, что праздничным этот день считался и в дореволюционной России – праздник назывался «Празднование Казанской иконе Божией Матери в память об избавлении Москвы и России от поляков в 1612 году».
«Смутное время. Интервенция. Священномученик патриарх Гермоген в 1611 году посылает список с Казанской иконы Божией Матери (он был свидетелем обретения в 1579 году в Казани «явленного» образа иконы, с которого и был сделан список) с ополчением в Москву. Список этот именуют еще «Московская Казанская икона Божией Матери». После того, как, помолившись перед этой иконой, ополчение казаков с Нижней Волги в тяжелом бою взяло Новодевичий монастырь, икону стали почитать чудотворной. Список перенесли в Ярославль, где икона влилась в ряды более крупного ополчения, возглавляемого земским старостой Кузьмой Мининым и князем Дмитрием Пожарским. Эта икона, по традиции, шествовала перед войском как победное знамя. Перед взятием Китай-города воинство три дня молилось перед иконой Богородицы и постилось. И Китай-город был взят. После этого интервенты покинули и Кремль. Известно свидетельство православного иерарха святителя Арсения Элассонского, который находился в плену и которому явился преподобный Сергий, игумен Радонежский, и объявил ему, что заступничеством Божией Матери «суд об Отечестве преложен на милость». В знак истинности этого свидетельства святитель исцелился от болезни.
Этот же список был обретен в 2023 году, о чем объявил Святейший Патриарх Кирилл. Ранее, после революции 1917 года, этот образ был утрачен. Причина этого была в том, что подобные образы украшались богатыми окладами – драгоценными камнями, золотом, серебром. После изгнания интервентов Казанский образ Божий Матери был обложен богатым окладом, икона находилась в Казанском соборе на Красной площади. Оклад был разграблен сначала французами в 1812 году. Затем икона снова была украшена, и в 1918 году украдена. До этого, в 1904 году, в Казани, из Богородицкого монастыря, была украдена «явленная» Казанская икона Божией Матери. Икона эта даже не была охраняема: никто не думал, что ее могут похитить. Между тем, в народе утрачивалось благоговение перед святынями, утрачивался страх Божий, без чего вынимается сердцевина из религиозной жизни. Явленная икона пропала бесследно, а список Московской Казанской иконы был обретен несколько лет назад в Москве, в хранилище икон», – рассказал священник.
Отец Андрей отметил удивительную связь Российских столиц, Москвы и Петербурга, с Казанским образом Божией Матери. Казанский собор в Петербурге – живое свидетельство об этом.
«Православные люди всегда прибегали к заступничеству Божией Матери. На рубеже XIX-XX веков, по статистике, в России больше всего приделов освящались в честь Казанской иконы Божией Матери. Однако, не следует забывать, что различные образы Божией Матери относятся к единому первообразу – Пресвятой Богородице. Молимся мы не иконе, а Самой Божией Матери. Причем молиться следует не столько о материальных нуждах, сколько о приобретении добродетелей и избавлении от пороков. Пресвятая Дева явила Собой образ души, освободившейся от страстей. Она свидетельствует, что Господь призрел на Ее смирение. Смирение – качество Божие. Господь призывает научиться у Него смирению и кротости, терпению – призывает положить это в основание нашей духовной жизни», – сказал отец Андрей.
Пресс-служба Свято-Симеоновского кафедрального собора