25 февраля 2026 года, в среду 1-й седмицы Великого поста, клирики Свято-Симеоновского кафедрального собора во главе с ключарем протоиереем Владимиром Маничевым совершили первую в этот пост Литургию Преждеосвященных Даров. Отцу Владимиру сослужили: иереи Андрей Григорьев и Валерий Кузьмин, иеромонах Иосиф (Реутов), диаконы Вячеслав Дьяков и Сергий Суравлев.
В течение всей Святой Четыредесятницы в будни не совершается полная Божественная литургия святителя Иоанна Златоуста (кроме праздников) или святителя Василия Великого. Однако, по средам и пятницам совершается Литургия Преждеосвященных Даров. Главная ее особенность в том, что верующим предлагаются Святые Дары, освященные на предшествовавшей полной Литургии и сохранявшиеся на святом Престоле в дарохранительнице. В структуре этой Божественной службы отсутствует Анафора.
За Литургией Преждеосвященных Даров не читаются Апостол и Евангелие, зато верующим предлагаются чтения из книг Ветхого Завета: пророческих, Бытия и Притч Соломоновых. Также во время утреннего богослужения и Литургии многократно читается молитва преподобного Ефрема Сирина «Господи и Владыко живота моего…»
Во время богослужения в этот день были прочитаны отрывки из пророка Исаии (на 6-м часе, 2:3-11), Книги Бытия (1:24 – 2:3) и Книги Притчей Соломоновых (2:1-22). В отрывке из Книги Бытия повествуется о сотворении зверей земных и человека. Человек был сотворен в шестой день творения «по образу Нашему и по подобию Нашему», т.е. Божиему. Человеку была дана власть владычествовать над всеми зверями земными, гадами, рыбами и птицами. Сотворил Бог мужчину и женщину, благословил их и сказал: «плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею». В седьмой день Бог почил от трудов, благословил и освятил этот день.
В проповеди иерей Андрей Григорьев отметил, что авва Дорофей в «Душеполезных поучениях» называет время Святой Четыредесятницы «десятиной» времени, которую верующие приносят в дар Богу. Подобно тому, как в Ветхом Завете было заповедано человеку десятину от имений приносить Богу в качестве благодарности и для освящения всех прочих трудов. Преподобный отец призывает христиан приносить эту десятину времени Богу для освящения всего предстоящего года.
«Человек, отложив житейские попечения, должен уделить время Богу: чтению Слова Божия, Священного Писания, святых отцов. Так же необходимо уделить время молитве – житейская суета отрывает нас в первую очередь от молитвы. По слову праведного Иоанна Кронштадтского, молитва – это дыхание души. Без кислорода умирает человек, так и дух человека умирает, если не дышит молитвой», – сказал отец Андрей.
Современный человек не находит времени на молитву, постоянно находясь в спешке. И это несмотря на то, что рутинные труды все в большей степени перекладываются на плечи машин. Причина в том, что наши попечения в основном о земном, а не о небесном. В Великий пост мы должны изменить эту ситуацию и больше времени посвятить Богу, отметил священник.
На первой в этот Великий пост Литургии множество прихожан Свято-Симеоновского собора исповедалось и приобщилось Святых Христовых Тайн.
После Литургии иерей Андрей Григорьев и диакон Сергий Суравлев отслужили в соборе заупокойную литию.
Напомним, что Литургия Преждеосвященных Даров восходит к первым векам христианства. Надписание этой Литургии именем святителя Григория Двоеслова (540-604 гг.) принадлежит к позднейшим временам (XVI век). Это связано с глубоким почитанием православного Востока имени святого мужа, восстановившего в Римской Церкви некоторые из древних обрядов, забытых там и сохранившихся во всей первозданной чистоте своей на христианском Востоке.
Пресс-служба Свято-Симеоновского кафедрального собора
(12)