г. Челябинск. Челябинская митрополия

В Свято-Симеоновском соборе митрополит Алексий совершил Великое повечерие с чтением 2-ю части Великого канона

1 | 5

24 февраля 2026 года митрополит Челябинский и Миасский Алексий совершил Великое повечерие с чтением 2-й части Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского в Свято-Симеоновском кафедральном соборе. Владыке сослужило духовенство собора во главе с ключарем протоиереем Владимиром Маничевым.

В тропарях 2-й части канона покаянная тема преимущественно раскрывается на примерах из ветхозаветной истории: убийство Каином брата своего Авеля, страдания праведного Ноя в допотопном обществе и праведного Лота в Содоме. Через всю вторую часть лейтмотивом проходит тема выхода израильтян во главе с пророком Моисеем из Египта, чудесный переход Красного моря и сорокалетнее странствование евреев по пустыне.

Исторические книги и пророческие Ветхого Завета вспоминаются в связи с историей покаяния ниневитян и плачем пророка Иеремии; говорится о покушении на пророка Давида его сына Авессалома и советника Ахитофела, о преступлениях нечестивого царя Ирода и незаконной его жены Иродиады. Говорится также и о чудесном исцелении Сыном Божиим недужных – это уже новозаветная история.

В проповеди клирик собора иерей Андрей Григорьев отметил, что мы должны быть благодарны нашим верующим предкам за то, что имеем время Великого поста со всеми его уставами, молитвами и песнопениями.

«Нам не нужно ломать голову, как подготовиться к празднику Светлой Пасхи, как принести покаяние Богу. Нужно просто стать на этот путь, позволить увлечь себя могучему потоку церковной жизни. Надо ценить это время, когда мы можем обрести свободу от греховных страстей. Воздержание, а не удовлетворение своим похотениям, делает душу свободной. Все настраивает на то, чтобы отвлечься от суеты, смириться вместе с мытарем, обратиться к Богу в покаянии вместе с блудным сыном, убояться Страшного Суда Господня, вместе с Адамом восплакать о своей духовной наготе. Но чтобы начать оплакивать свою душевную нищету, надо ее сначала почувствовать и уразуметь. В этом помогает нам Великий пост, когда мы больше читаем Слово Божие, святых отцов, участвуем в таинствах Церкви. Это позволяет Евангельскому свету осветить темную комнату нашей души, показать нам все наше несовершенство», – сказал священник.

Отец Андрей призвал радостно принимать время Великого поста, которое в церковных песнопениях называется «весна постная» и «цвет покаяния», так как оно приводит нас к празднику Светлого Христова Воскресения.

Пресс-служба Свято-Симеоновского кафедрального собора

(11)

Оригинал материала