23 февраля 2026 года, в первый день Великого поста, клирики Свято-Симеоновского кафедрального собора во главе с ключарем собора протоиереем Владимиром Маничевым совершили Великое повечерие с чтением 1-й части Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского. Отцу Владимиру сослужили: иереи Андрей Григорьев и Валерий Кузьмин, иеромонахи Даниил (Колесников) и Иосиф (Реутов), протодиакон Владимир Коростин, диаконы Вячеслав Дьяков, Владимир Дедов и Сергий Суравлев.
Великий покаянный канон – выдающееся творение византийского гимнографа конца VII – начала VIII веков святителя Андрея, архиепископа Критского, прославленного в лике преподобных. Канон на примерах из ветхозаветной и новозаветной истории, начиная от Адама и до Христова Вознесения и проповеди апостолов, раскрывает смысл покаяния человека, преступившего заповедь Божию на заре истории.
Во время Великого поста канон Андрея Критского читается дважды. Сначала по частям он читается на Великом повечерии в понедельник, вторник, среду и четверг 1-й седмицы. Второй раз канон прочитывается целиком на 5-й седмице – в среду вечером: эту службу еще называют «Стоянием Марии Египетской». Чтение Великого покаянного канона на 1-й седмице задает тон всему Великому посту.
В понедельник 1-й седмицы была прочитана первая часть Великого покаянного канона, в которой присутствуют образы из Ветхого и Нового Заветов. Автор канона обращается к своей душе: «Приди, окаянная душа, с телом своим, исповедуйся Создателю мира, и оставь прежнее безумство, и принеси Богу слезы покаяния». Вместе с преподобным мы признаем, что согрешили больше всех перед Спасителем, но уповаем на милость Божию.
В проповеди клирик Свято-Симеоновского кафедрального собора иерей Валерий Кузьмин напомнил, что пост есть долг христианина смирить свою плоть. Главная цель – исправление себя во время постного подвига.
«Наши греховные мысли и поступки останавливают нас в движении к Богу, – отметил отец Валерий. – Во время поста мы смиряем себя не только физически, но и духовно. Мы стараемся измениться: противопоставить ненависти – любовь, сребролюбию – милостыню, покрывая все любовью. Мы молимся молитвой преподобного Ефрема Сирина и пытаемся избавиться от страсти осуждать других».
Священник отметил связь христианского поста с миссией находящегося на посту воина, который охраняет город или объект. Ограничение в еде во время поста – это наше оружие. Свой ум мы должны оберегать от страстных мыслей. «Утеснение» чрева помогает нам избавляться от них.
«Мы постимся для того, чтобы изменить себя с помощью Божией и спастись. Надо больше молиться, читать Священное Писание, Псалтирь, жития святых, чей опыт помогает нам стремиться стать лучше. На Страшном суде мы не сможем оправдаться словами – каждого человека будет обличать его собственная совесть. Пост – это возможность подумать над тем, так ли я живу, как должно жить. Живу ли я по заповедям Божиим? Пост обновляет человека, учит его любить Бога и ближнего» – отметил отец Валерий и пожелал всем приятного и полезного поста.
Пресс-служба Свято-Симеоновского кафедрального собора
(15)