24 декабря 2025 года, в день празднования памяти преподобного Даниила Столпника (493 г.), митрополит Челябинский и Миасский Алексий совершил Божественную литургию в Свято-Симеоновском кафедральном соборе. Правящему архиерею сослужили: секретарь Челябинской епархии протоиерей Игорь Шестаков, благочинный Архиерейского округа протоиерей Борис Кривоногов, ключарь Свято-Симеоновского собора протоиерей Владимир Маничев и сонм духовенства.
За богослужением был прочитан отрывок из Евангелия от Марка (Мк. 8:30-34), в котором Господь наш Иисус Христос раскрывает ученикам, что Ему должно много пострадать, быть отвержену старейшинами, первосвященниками и книжниками, быть убиту и в третий день воскреснуть. Петр начинает прекословить Учителю, однако Господь говорит ему: «Отойди от Меня, сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое». Затем Иисус Христос призывает тех, кто хочет идти за Ним, отвергнуться себя, взять крест свой и следовать за Ним.
В проповеди протоиерей Владимир Маничев задался вопросом: на чем строится наше благочестие? Господь Иисус Христос призывает в Евангелии научиться у Него, ибо Он «кроток и смирен сердцем». Поэтому в первую очередь наше благочестие должно строиться на Священном Писании.
«По слову преподобного Серафима Саровского, мы должны «плавать» в святом Евангелии, потому что жизнь наша начинается со Христом («елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся»), должна и завершиться с Ним («Аще умрохом со Христом, верую, что и жив буду с Ним»), – сказал отец Владимир.
Священник отметил, что церковный Устав (Типикон) святые отцы называют книгой богодухновенной; в соответствии с его указаниями выстраивается последовательность богослужений всего церковного года. Жизнь верующего должна от начала до конца проходить со Христом. Уже в Неделю о Фоме Церковь напоминает нам, где наши усилия «дают сбой», когда мы теряем благодать и лишаемся способности ликовать со Христом.
«Когда апостол Фома усомнился в Воскресении Христовом, уверившемуся апостолу Господь сказал: «Блаженны невидившие, и уверовавшие» (Ин. 20:29). В Неделю жен-мироносиц Святая Церковь снова напоминает нам о страхе: в совершенной любви нет страха. Человек, привязанный к миру, который хочет постоянного подкрепления доказательствами своей веры, все время боится что-то потерять. Но те же самые жены-мироносицы (качества нашей души), когда увидели Христа, уже не боялись – они возрадовались. Если человек хочет быть целым («цельным»), то он стремится составлять единство с Богом. По-осетински, не цельный «не имеющий части с Богом» – бессердечный, жестокий. Мы созданы по образу и подобию Бога, а Бог есть Дух. Поэтому прежде всего мы должны быть духовными – и в молитве, и в делах. Если это не так, то нас поражает слепота духовная, и мы начинаем надеяться на «князей, сынов человеческих» и лишаемся радости. Если мы собираемся единодушно вместе ради Бога, как апостолы на Троицу, то и благодать Святого Духа во всей полноте сходит на нас, как сошла на апостолов. Тогда мы начинаем говорить с каждым на понятном ему языке», – сказал отец Владимир.
Священник рассказал, как поучительно Церковь выстраивает порядок евангельских чтений на протяжении богослужебного года, подводя к Великому посту. В этом году по Пятидесятнице до Великого поста 33 недели (на 33-й Неделе читается отрывок о Закхее). Как только начинается чтение Евангелия от Марка, значит осталось 3 недели до Великого поста. Отец Владимир отметил, что сегодня также читалось Евангелие от Марка, в котором Господь говорил о Своих грядущих страданиях.
«Христос вручил Петру ключи от будущей Церкви, назвал его «камнем», на котором воздвигнет Церковь, и вдруг Петр начинает отговаривать Христа от принятия страданий, прекословить Ему. Господь отвечает: «Отойди от меня, сатана». По-церковнославянски это звучит: «Иди за Мою, сатано» – Господь готов и этот поступок Петра понять и покрыть любовью. Когда Церковь наполняется любовью, все противоречия разрешаются. Мы распинаем Христа в сердце своими грехами. Но мы должны повернуться к Церкви лицом. Чаще ходить в храм, читать вместе с Церковью Евангелие. Чтобы стать благочестивей, мы обращаемся к благовестию, в том числе и за богослужением. Поэтому в Церкви благочестие, благовестие и богослужение идут рука об руку», – сказал отец Владимир.
Литургия прошла при большом собрании духовенства Челябинской епархии, священнослужители съехались из разных городов региона. Очень многие исповедались и причастились Святых Христовых Таин. Сразу после службы клирики отправились на ежегодное Епархиальное собрание.
Пресс-служба Свято-Симеоновского кафедрального собора
(15)