19 августа 2025 года, в день празднования Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, ключарь Свято-Симеоновского кафедрального собора протоиерей Владимир Маничев совершил позднюю Божественную литургию в главном храме Челябинской епархии. Отцу Владимиру сослужили: клирики собора: иереи Андрей Григорьев и Валерий Кузьмин, диакон Сергий Суравлев.
За богослужением был прочитан отрывок из Евангелия от Матфея (Мф.17:1-9), в котором рассказывается, как Господь наш Иисус Христос, взойдя на гору Фавор вместе с ближайшими своими учениками – Петром, Иаковом и Иоанном, преобразился перед ними: лице Его просияло, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. Явились Моисей и Илия и беседовали с Иисусом. Петр, пораженный видением, сказал: «Хорошо нам здесь быть». Он предложил сделать для Господа и двух явившихся мужей по куще (палатке). Однако явилось облако, из которого изшел глас: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте». После этого ученики от страха пали на лица свои. Но Иисус призвал их встать и не бояться. Когда же они сходили с горы, Господь запретил им рассказывать о всем бывшем, «доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых».
В проповеди иерей Андрей Григорьев поздравил всех с двунадесятым праздником Преображения Господня и напомнил, что об этом событии повествуют сразу три Евангелия (от Матфея, Марка и Луки), дополняя друг друга.
«Преображался не Сам по Себе Господь – Он открыл Свое Божество ближайшим ученикам, как говорит святитель Иоанн Златоуст, ибо Господь неизменен. Ему всегда присуща Божественная Слава. На горе Фавор Он дал ученикам в Духе Святом увидеть этот Божественный свет, сияние Его Божества, которое всегда было с Ним. Это событие свидетельствует истину Боговоплощения: Христос есть истинный Бог и истинный Человек», – сказал отец Андрей.
О том, что Господь на Фаворе не совершал чудес для учеников, писал в своей полемике с Варлаамом Калабрийским святитель Григорий Палама. Фаворский свет был нетварным. Ученики увидели, что лицо Господа просияло ярче солнца, одежда, весь облик его сделались блистающими – и это открылось ученикам, чья способность видеть и воспринимать преобразилась.
«Этот нетварный свет мы пытаемся символически изобразить на иконах святых, рисуя нимбы над их головами. Божественная энергия через святых действует в этом мире, что хорошо описывает беседа Николая Александровича Мотовилова с преподобным Серафимом Саровским. Мотовилову было «невыразимо хорошо» в тот момент, когда просиял преподобный Серафим Божественным светом – это напоминает о восприятии Преображения Господня апостолом Петром, который воскликнул: «Хорошо нам здесь быть!» Это характеристика того Царства, которое пришел водворить Господь на земле», – отметил священник.
Тщетны попытки человека создать рай на земле. Рай возможен лишь в душе человека – это то Царство Небесное, которое, по слову Господа, «внутрь вас есть». Это и ощутили Петр, Иаков и Иоанн: на них сбылось предсказание Спасителя о том, что есть среди Его слушателей некоторые, которые «не вкусят смерти, как узрят Царство Божие, пришедшее в силе». В это Царство призывает всех нас Господь. Человек, по милости Божией, делается обителью Святой Троицы.
«Господь на горе Фавор прежде Преображения молился, и, как говорят святые отцы, этим он показал ученикам и всем нам, через что мы можем достигнуть Божественного озарения: через молитву, через жизнь по заповедям Божиим. Само по себе Царство Божие не придет в душу – необходимо трудиться, помня о том, что главная цель человека – соединение с Богом. Одно из главных средств для достижения этого – Причастие Святых Христовых Таин, без которого невозможно достичь Царства Небесного», – сказал отец Андрей.
Преобразившись на горе Фавор, Господь показал, что Он есть истинный Бог, Сын Божий. По словам архимандрита Кирилла (Павлова), христиане торжествуют и радуются в этот праздник, потому что славное Преображение Господне дает утешение христианскому сердцу. Твердой и непоколебимой становится наша вера во Христа и наше упование во Христе на вечное блаженство, когда мы духом переносимся на Фавор и делаемся зрителями Преображения Спасителя.
В народе праздник Преображения также именуют Яблочный Спас. В этот день в храмах совершается освящение яблок, винограда и иных плодов. После Литургии протоиерей Владимир Маничев и клирики собора совершили молитву на освящение фруктов и плодов нового урожая, окропили святой водой принесенные прихожанами для освящения плоды.
Пресс-служба Свято-Симеоновского кафедрального собора
(24)