г. Челябинск. Челябинская митрополия

Воспоминание протоиерея Владимира Маничева о внесении святых мощей праведного Симеона Верхотурского в екатеринбургский храм Всемилостивого Спаса

1 | 3

«Неоценимый опыт отец Владимир приобрел во время совместных богослужений с архиепископом Мелхиседеком (Лебедевым).

Одно из таких богослужений состоялось уже после назначения на Челябинскую кафедру епископа Георгия. В 1989 году в поселке Елизавет Свердловской области владыка Мелхиседек освящал храм Всемилостивого Спаса. Ему сослужил отец Владимир, а также семья священнослужителей Покровских.

С этим семейством отца Владимира многое связывало. В 1985 году протодиакон Владимир Покровский был секретарем епархиального управления Свердловской епархии и водил отца Владимира вокруг престола при рукоположении во диакона. С протодиаконом Германом Покровским отец Владимир к этому времени уже был знаком пять лет, причем четыре года они прослужили вместе в Свято-Симеоновском кафедральном соборе. Настоятелем храма Всемилостивого Спаса в поселке Елизавет, который находился в административных границах Свердловска, был их отец протоиерей Николай Покровский, который при освящении храма также присутствовал…

25 мая 1989 года, на другой день после освящения храма, мощи праведного Симеона Верхотурского – наиболее почитаемого уральского святого – торжественно, при большом стечении народа и сонме духовенства, были внесены в храм Всемилостивого Спаса. Этот день стал настоящим церковным праздником: днем второго обретения мощей праведного Симеона. Отец Владимир также принимал участие в этом историческом событии. Мощи святого встречали и за Божественной литургией в этот день молились три архиерея: архиепископ Свердловский и Курганский Мелхиседек, епископ Челябинский и Златоустовский Георгий и епископ Уфимский и Стерлитамакский Анатолий (Кузнецов) (затем он был епископом Керченским, викарием Сурожской епархии в Великобритании). Во время праздничных мероприятий владыка Георгий почувствовал себя плохо и упал в обморок, так что после этого даже оказался в больнице. Обмороки с владыкой случались и на богослужениях в Челябинске. После Литургии был совершен молебен с акафистом святому праведному Симеону Верхотурскому.

Второе обретение мощей праведного Симеона Верхотурского стало для Урала знаменательным событием. Пришедший в Меркушино и Верхотурье в первой половине XVII века из центральной России молодой странник из дворянского сословия прожил всего-то тридцать пять лет, но оставил по себе в народе яркую память. Не столько своим юродством Христа ради, сколько благодатным словом и добрыми делами, благочестивой жизнью. Он преставился в 1642 году и был похоронен на Меркушинском погосте при храме Архистратига Михаила. 12 сентября 1704 года, по благословению митрополита Тобольского Филофея (Лещинского), было совершено перенесение чудесно обретенных святых мощей праведного Симеона из храма Архистратига Михаила в Верхотурский монастырь во имя святителя Николая. От мощей праведного Симеона происходили многочисленные чудеса и исцеления. Святой Симеон помогал всем, кто к нему обращался с искренней молитвой. Он нередко являлся больным во сне и исцелял их, вразумлял впавших в порок пьянства. При этом не только подавал здравие телесное, но и наставлял заблудших на путь истинный.

Советские власти поступили с мощами святого Симеона кощунственно. В 1919 году части Красной Армии заняли Свято-Николаевский Верхотурский монастырь. Монахов вместе с архимандритом Ксенофонтом (Медведевым) выселили из братских корпусов, настоятеля вскоре расстреляли. В день памяти праведного Симеона, 25 сентября 1920 года, власти провели вскрытие его святых мощей, надругавшись над ними. До 1926 года мощи святого оставались в Крестовоздвиженском соборе монастыря, а после того, как собор был закрыт, их отправили в Нижнетагильский краеведческий музей. Но люди и сюда приходили поклониться мощам. Поэтому вскоре мощи изъяли из экспозиции и увезли в Свердловск. Здесь их сначала выставили в музее атеизма, в Ипатьевском доме, где была расстреляна царская семья. Неоднократно власти подумывали о том, чтобы мощи попросту уничтожить, сжечь, но этим замыслам не суждено было сбыться. Здесь мощи пробыли до 1946 года. После этого их передали в фонды Окружного краеведческого музея в Зеленой Роще, который размещался в здании собора святого Александра Невского закрытого Ново-Тихвинского монастыря, в специально устроенном хранилище.

В конце 80-х, когда постепенно начали возвращать святыни и храмы, архиепископ Мелхиседек стал предпринимать попытки вернуть мощи праведного Симеона Церкви. Обращался и в Министерство культуры, и в Совет Министров СССР. Наконец разрешение было получено. До переноса мощей в храм Всемилостивого Спаса, они некоторое время хранились в келье владыки Мелхиседека. В храме Всемилостивого Спаса мощи пребывали два года. В это время шла реставрация храмов переданного Церкви в 1990 году Верхотурского Николаевского монастыря. Наконец, 24 сентября 1992 года после Божественной литургии в храме Всемилостивого Спаса честные мощи праведного Симеона Верхотурского величественным крестным ходом пронесли по улицам Екатеринбурга, после чего святыню повезли в Верхотурье. Так, через 63 года после изъятия, в канун празднования первого перенесения мощи святого праведного Симеона были возвращены в Верхотурский Николаевский монастырь, в котором почивают и поныне».

Из книги Воспоминаний протоиерея Владимира Маничева

Заметим, что нынешний правящий архиерей Челябинской епархии митрополит Челябинский и Миасский Алексий, будучи тогда еще молодым человеком, также принимал участие в праздничных мероприятиях встречи и перенесения мощей святого праведного Симеона Верхотурского.

(13)

Оригинал материала