27 апреля 2025 года, в Неделю 2-ю по Пасхе (Антипасху), ключарь Свято-Симеоновского кафедрального собора протоиерей Владимир Маничев совершил Божественную Литургию святителя Иоанна Златоуста в главном храме Челябинской епархии. Отцу Владимиру сослужили клирики собора: иеромонах Даниил (Колесников) и диакон Сергий Суравлев.
Первое воскресенье после Пасхи в Церковном календаре называют Антипасхой (что означает «вместо Пасхи», т.е. обращение к прошедшему празднику Пасхи, его повторение, возобновление), а также «Фоминой Неделей» или «Красной горкой».
На Литургии был прочитан отрывок из Книги Деяний святых апостолов (Деян. 5:12-20), в котором говорится о многочисленных чудесах, которые совершали после Вознесения Господа апостолы. Они пребывали в Иерусалимском храме, в притворе Соломоновом, где во время земной Своей жизни часто учил народ Господь Иисус. Апостолы совершали множество чудес и исцелений, изгоняли нечистых духов. Первосвященник (по вере – саддукей) и его окружение наложили руки на апостолов и заключили их в темницу, но их вывел Ангел Господень, повелев им: «Став в храме, говорите народу все сии слова жизни».
За Литургией также был прочитан отрывок из Евангелия от Иоанна (Ин. 20:19-31), в котором говорится о явлении Господа Иисуса после Воскресения апостолам. Господа не останавливают запертые двери дома, где пребывают ученики; Иисус Христос показывает им Свои раны, посылает учеников на проповедь, преподает им Духа Святого, дает им власть прощать грехи. Но с учениками не было одного из двенадцати – апостола Фомы. Он не поверил их словам о воскресении Спасителя, пожелав удостовериться в этом лично, увидев раны на руках Иисуса Христа и вложив руку в ребра Его. После восьми дней Иисус снова явился ученикам, пройдя сквозь запертые двери. Он предлагает теперь Фоме лично удостовериться в Своем воскресении. Фома восклицает: «Господь мой и Бог мой!» На это Иисус говорит: «Ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие».
В проповеди протоиерей Владимир Маничев пояснил, на какие насущные вопросы души отвечает сегодняшнее евангельское чтение. Священник обратил внимание на такие детали: апостолы собрались в доме вечером и их объединял страх. А боящийся не совершенен в любви. Придя, Господь сразу же преподал своим ученикам «мир» и предложил им принять Святого Духа.
«До Пятидесятницы мы не читаем молитву Святому Духу («Царю Небесный…»). Мы называем Святого Духа «сокровищем благих»: присутствие Бога в сердце дает человеку радость. Когда мы радуемся, перенося тяготы или прощая друг другу обиды, это и есть «радость о Бозе». У апостолов такой радости еще не было: на них еще не сошел Святой Дух. Их объединял страх. Поэтому они скрывались за закрытыми дверями. Но любящий Господь прошел сквозь запертые двери – символ закрытого сердца. И от Его любви невозможно свое сердце закрыть. Он приходит и дает радость. А мы радовались всю Пасхальную седмицу, поэтому нам не было смысла призывать Духа Святого отдельной молитвой», – отметил священник.
Неверие Фомы указывает на один из недостатков нашей души – сомнение. Он проявляется в желании материального удостоверения в невидимом: Петр пытается уговорить Иисуса Христа не идти на спасительные для мира Страдания, а двое апостолов на пути в Еммаус не могут узнать в своем спутнике Христа.
«Это раскрывает нам смысл слов Христа: «Блаженны невидевшие и уверовавшие». Нам хочется потрогать, подержать счастье в руках, а оно на самом деле внутри нашего сердца. Сердце должно быть всегда открытым для Бога, а это возможно только при правильном решении нами проблемы взаимоотношений: любим мы друг друга или нет. Христос казал Своим ученикам: «Мир вам!» И мы должны единодушно быть в мире – нас в храме собирает любовь, а не сомнения и страхи. Бояться нам нечего, потому что Христос Воскрес», – пояснил отец Владимир.
Сегодняшнее Евангелие отвечает на важный вопрос: почему люди не понимают друг друга, отметил священник. Потому, что не ощущают радости.
«Часть души, которая была вооружена верой (Петр), надеждой (Иаков), любовью (Иоанн), увидела «чертог чистоты и света» – побывала с Господом на Фаворе. А другая «часть души», которая находилась под горой, ожидая Учителя и трех ближайших учеников, оказалась бессильна против духа злобы, не смогла исцелить бесноватого юноши: ей не хватило веры, надежды и любви. Этой-то части души и нужно материальное подтверждение невидимых вещей. А радость от общения с Господом можно только пережить в сердце – увидеть и потрогать ее невозможно», – сказал отец Владимир.
После Литургии духовенство собора и прихожане совершили Пасхальный крестный ход вокруг собора, с чтением Евангелия.
Богослужение завершилось молебном ко Пресвятой Богородице. По благословению митрополита Алексия, после поздней воскресной Божественной литургии и в богородичные праздники после отпуста в Свято-Симеоновском кафедральном соборе совершается молебен Пресвятой Деве. Духовенство и прихожане с воодушевлением вместе пропели молитву Пресвятой Богородице «Царице моя Преблагая».
Протоиерей Владимир Маничев поздравил всех со Светлым Христовым Воскресением, причастников – с принятием Святых Христовых Таин, пожелал всем доброго здоровья и благополучия.
После богослужения на территории Свято-Симеоновского собора начались Пасхальные гуляния, организованные Детской воскресной школой и молодежным движением собора. В программе мероприятий: народные игры, творческие мастер-классы, чаепития, викторины, конкурсы и интересное общение.
Пресс-служба Свято-Симеоновского кафедрального собора.
(32)