г. Челябинск. Челябинская митрополия

В великопостную Родительскую субботу протоиерей Владимир Маничев совершил Литургию и Великую панихиду в Свято-Симеоновском соборе

1 | 9

15 марта 2025 года, в Родительскую субботу 2-й седмицы Великого поста, ключарь Свято-Симеоновского кафедрального собора протоиерей Владимир Маничев совершил Божественную литургию и Великую панихиду в главном храме Челябинской епархии. Отцу Владимиру сослужили клирики собора: иерей Андрей Григорьев и диакон Сергий Суравлев.

За Литургией в этот день был прочитан отрывок из Евангелия от Марка (Мк.1:35-44), в котором говорится о том, что Господь наш Иисус Христос уединялся для молитвы, выбирая пустынные места. Также в этом отрывке рассказывается об исцелении Господом прокаженного.

Во втором прочитанном отрывке – из Евангелия от Иоанна (Ин. 5: 24-30) – Господь говорит о разной посмертной участи творивших в жизни сей добро и делавших зло. Одни после смерти пойдут в «воскресение жизни», другие – в «воскресение осуждения».

В проповеди по запричастном стихе иерей Андрей Григорьев напомнил, что смерть не является концом жизни человека, но является таинством.

«Христианин должен относиться к смерти не как к подведению итогов и наказанию за грехи, а как жизненному моменту, перед которым мы должны благоговеть. Смерть – часть нашей жизни, переход в новую реальность. Мы должны готовиться к тому, что нас там ждет», – сказал священник.

Между тем, множество людей живет, не думая о смерти, не готовясь к ней. Эти люди хотят жить земной жизнью вечно, наслаждаясь благами. Они не хотят принять очевидного: жизнь человека на земле конечна.

«Один профессор духовной академии сказал: «Люди знают, что умрут, но живут так, как будет этого никогда не случится». Близка к этому позиция атеистов, которые призывают просто не думать о смерти: со смертью человека для него заканчивается все. Если бы это было так, тогда непонятно было бы, для чего высокие взлеты человеческого духа, для чего в мире красота, если все это станет пищей тления», – сказал отец Андрей.

С ранних времен человеческой истории люди верили в загробную жизнь. Наши далекие предки верили в посмертное существование души и были в этом отношении дальновиднее атеистов. Смерть есть рождение в новую жизнь.

«Люди также верили в воздаяние за те дела, которые человек творил на земле. Святитель Игнатий (Брянчанинов) в «Слове о смерти» назвал жизнь «подготовкой к смерти». Достичь состояния устойчивого довольства и покоя в земной жизни человеку не удается. Приходится постоянно трудиться и бороться – и это борьба двух начал в человеке, склоняющих к добру или ко злу. Какое начало в человеке возобладает, такое будет им руководить и в будущей жизни», – сказал отец Андрей.

Священник призвал совершать на земле дела, которые станут залогом блаженства в вечности. В Евангелии говорится о сокровище, которое надо собирать на небесах, а не на земле, ибо «где сокровище ваше, там будет и сердце ваше». Мысль о смерти, о конце земного существования человек не должен отгонять от себя. Напротив, следует помнить, что жизнь есть приготовление к смерти. Без евангельского смирения и любви к Богу и к ближним невозможно достойно подготовиться к вечности.

Во время совершения Великой панихиды Свято-Симеоновский собор был полон молящимися. Многие держали в руках горящие свечи в напоминание о том, что душа человека бессмертна, и ушедшие от нас близкие живы. Многие проливали об ушедших родственниках и близких людях теплые слезы.

Во время Великого поста будет совершаться еще одна Родительская суббота – 29 марта.

Пресс-служба Свято-Симеоновского кафедрального собора

(27)

Оригинал материала