Важность подготовки к Великому посту трудно переоценить. Постное поприще продолжительностью в 48 дней достойно преодолеть может только хорошо подготовленный, правильно духовно ориентированный человек. Для этого заботливая Мать наша Церковь приготовила в помощь нам четыре Недели (воскресных дня) и три седмицы, которые должны настроить нас на пост.
Цель Великого поста — подготовка к самому значительному христианскому празднику — Святой Пасхе. Пост напоминает нам о сорокадневном посте Спасителя в пустыне. Он вводит нас в Страстную седмицу и затем — к радости праздника праздников Светлого Христова Воскресения.
В проблематику Великого поста нас отчасти уже ввело воскресное богослужение 2 февраля, когда за Божественной литургией мы слышали евангельское чтение о начальнике мытарей Закхее. Он был мал ростом, но очень хотел увидеть Иисуса Христа (Лк.19:1-10). Это заставляет человека задуматься: желаем ли и мы так же сильно, как Закхей, приблизиться к Спасителю? Готовы ли мы «прийти в себя», покаяться, изменить свою жизнь.
Собственно подготовительными считаются три следующие седмицы и четыре воскресенья (Недели).
9 февраля — Неделя о мытаре и фарисее. Следующая за этим воскресным днем 1-я приуготовительная седмица (10-16 февраля) являлась сплошной, т.е. нет поста в среду и пятницу. Все напоминает нам о том, что мы не должны превозноситься, должны избрать смиренный образ мыслей и чувств, не гордиться своими делами и свершениями. На всенощном бдении начинается пение тропарей, которые настраивают душу на покаянный лад («Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче», «На спасения стези настави мя, Богородице» и «Множества содеянных мною лютых…»). Богослужения идут с использованием Постной Триоди.
16 февраля — Неделя о блудном сыне. Следующая за ней 2-я приуготовительная седмица (17-25 февраля) в части постных и непостных дней обычная. Церковь предлагает нам задуматься о том, как важно и спасительно с искренним покаянием вернуться в Отчий дом. Если мы искренни в нашем покаянии, нас ждет прощение Отца. И даже больше, чем прощение. На Всенощном бдении в субботу поется 136-й псалом «На реках Вавилонских», который говорит о скорби и покаянии плененных израильтян. Этот же псалом поется на Всенощном бдении и в следующие две субботы.
23 февраля — Неделя мясопустная, о Страшном суде. Ее предваряет Вселенская родительская (мясопустная) родительская суббота (22 февраля). В канун Великого поста хорошо помолиться о наших родных и близких, кто уже перешел за смертную черту. Вспомнить, что Страшный суд ожидает всех, и подготовка к этому испытанию — вся наша жизнь. Хорошо вспомнить, чего ожидает от нас Отец наш Небесный, а это в первую очередь — любовь и милосердное отношение к ближним. Последняя, 3-я приуготовительная седмица (24 февраля — 2 марта) называется еще «Сырной седмицей», так как в это время уже не вкушают мясные продукты. Еще эту седмицу называют «масленичной», хотя многие воспринимают в качестве масленицы только воскресный день — Прощеное воскресенье. На этой неделе не служат Литургию в среду и пятницу, а со среды к домашнему молитвенному правилу уже прибавляют молитву преподобного Ефрема Сирина «Господи и Владыко живота моего».
Наконец, завершает подготовку к Великому посту Неделя сыропустная — Воспоминание Адамова изгнания, или Прощеное воскресенье. Оно приходится на 2 марта, а с 3 марта начинается уже Великий пост.
За вечерним богослужением, которое совершается 2 марта, в воскресенье вечером, с особым чином прощения, все просят друг у друга прощения, в том числе духовенство у мирян и миряне у духовенства. Все готовятся к совершению поприща Великого поста. И прежде чем отправиться в путь, необходимо облегчить душу, освободиться от дурных мыслей, подозрений и обид. Тогда путь наш будет легким и исход благоприятным. С легким сердцем можно будет сказать: «Прииде, пост!»
Пресс-служба Свято-Симеоновского кафедрального собора
(13)