19 августа 2024 года, в день празднования Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, ключарь Свято-Симеоновского кафедрального собора протоиерей Владимир Маничев совершил Божественную литургию в главном храме Челябинской епархии. Ему сослужили: клирик Свято-Симеоновского кафедрального собора иеромонах Даниил (Колесников) и клирик храма в честь святителя Луки Крымского иерей Александр Федоров.
За богослужением был прочитан отрывок из Евангелия от Матфея (Мф.17:1-9), в котором рассказывается, как Господь наш Иисус Христос, взойдя на гору Фавор вместе с ближайшими своими учениками – Петром, Иаковом и Иоанном, преобразился перед ними: лице Его просияло, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. Явились Моисей и Илия и беседовали с Иисусом. Петр, пораженный видением, сказал: «Хорошо нам здесь быть». Он предложил сделать для Господа и двух явившихся мужей по куще (палатке). Однако явилось облако, из которого изшел глас: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте». После этого ученики от страха пали на лица свои. Но Иисус призвал их встать и не бояться. Когда же они сходили с горы, Господь запретил им рассказывать о всем бывшем, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых.
В проповеди протоиерей Владимир Маничев отметил, что любой человек хочет, чтобы душа его преобразилась, чтобы он стал «светом миру», по слову Спасителя.
«Прочитанное сегодня за богослужением Евангелие учит: именно в молитве мы восходим «от силы в силу». Апостол Павел назвал удостоившихся видеть Преображение Господне апостолов Петра, Иакова и Иоанна «тремя великими столпами», поскольку они тремя добродетелями – верой, надеждой и любовью – утвердили Первенствующую Церковь. А значит, кроме молитвы нам нужны: вера, надежда и любовь», – сказал отец Владимир.
Священник при этом отметил, что на пути к преображению души человек может преткнуться, встретить препятствия, но это не должно приводить его в уныние или в отчаяние. Апостол Петр отрекся от Господа и покаялся, а Иуда предал Учителя и удавился. На кресте распятые вместе с Иисусом Христом разбойники – один роптал на Господа, а другой каялся и просил «помянуть его» в Царствии Небесном. В одном случае богач умирает, и его закапывают; а в другом ангелы возносят Лазаря на лоно Авраамово.
«Фавор переводится как «чертог чистоты и света», и казалось бы, мы на самом гребне, возникают мысли, что мы примером нашей жизни можем направить других в нужное русло. Однако в Евангелии говорится еще об одной добродетели – послушании. Голос Бога Отца призывает апостолов к послушанию Божественному Сыну. Но дьявол во время искушения Христа тоже, возведя Его на высокую гору, требовал послушания и поклонения себе. Как понять, где послушание Богу, истине, а где – сатане? Человек может понять это, испытав себя: хочет ли он что-то приобрести для себя или же чем-то поделиться с другим», – пояснил отец Владимир.
В молитве «Отче наш» мы просим Отца Небесного оставить нам долги в той мере, в какой прощаем нашим ближним. Послушание истине возможно, когда человек стремится приобрести главные добродетели: веру, надежду, любовь.
«На горе Фавор явившиеся Моисей и Илия говорили Иисусу Христу о грядущих страданиях, так и о всех нас апостол Павел говорит: «Мы живем постоянно как приговоренные к смерти» (1 Кор. 4:9). Любой день может оказаться последним, конец может прийти внезапно. Поэтому мы должны наполнятся благодатью Святого Духа. Когда душа вооружается верой, надеждой, любовью, восходит «на высокую гору», совершая над собой усилие, молится, и тогда человек должен вспомнить, что он не сам по себе, что он должен быть послушен Богу, Истине. Эта истина выражается в жертвенной любви», – сказал отец Владимир.
К исполненному такою любовью человеку, светящемуся изнутри, стремятся люди, даже если он не особенно много говорит.
Отец Владимир напомнил, что после Преображения на горе Фавор Господь Иисус Христос исцеляет внизу бесноватого отрока, которого привел его отец. Ученики же не моги исцелить этого отрока, потому что им не хватило веры, надежды и любви.
Преобразившись на горе Фавор, Господь показал, что Он есть истинный Бог, Сын Божий. По словам архимандрита Кирилла (Павлова), христиане торжествуют и радуются в этот праздник, потому что славное Преображение Господне дает утешение христианскому сердцу. Твердой и непоколебимой становится наша вера во Христа и наше упование во Христе на вечное блаженство, когда мы духом переносимся на Фавор и делаемся зрителями Преображения Спасителя.
В народе праздник Преображения также именуют Яблочный Спас. В этот день в храмах совершается освящение винограда и иных плодов. После Литургии протоиерей Владимир Маничев и клирики совершили молитву на освящение фруктов и плодов нового урожая, окропили святой водой принесенные прихожанами для освящения плоды.
Пресс-служба Свято-Симеоновского кафедрального собора
(10)