11 августа 2024 года, в Неделю 7-ю по Пятидесятнице, митрополит Челябинский и Миасский Алексий совершил Божественную литургию в Свято-Симеоновском кафедральном соборе. Владыке сослужили: ключарь Свято-Симеоновского кафедрального собора протоиерей Владимир Маничев и иеромонах Михаил (Рудаков).
Во время богослужения был прочитан отрывок из Послания апостола Павла к Римлянам (Рим.15:1-7), в котором апостол говорит о том, что «сильные» должны сносить немощи бессильных, а не себе угождать. Угождать следует ближнему – во благо и к назиданию. В этом пример нам подал Господь наш Иисус Христос.
В прочитанном за богослужением отрывке из Евангелии от Матфея (Мф.9:27-35), говорится об исцелении Господом Иисусом Христом двух слепых, которые следовали за ним и взывали «Помилуй нас, Иисус, сын Давидов!». Придя в дом, Иисус спросил у слепых, имеют ли они веру в то, что Он может их исцелить. Они отвечают утвердительно, и Господь их исцеляет. Вслед за этим Он также исцеляет немого бесноватого. Обо всем этом становится известно, хотя Господь запрещает исцеленным говорить о Нем. Фарисеи же закоснели в своем неверии, они даже обвиняют Господа в том, что «Он изгоняет бесов силою князя бесовского».
11 августа Церковь празднует память Рождества святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца (ок. 270 г.).
В проповеди митрополит Алексий напомнил, что святитель Николай был великим защитником веры православной и правды Божией, успешно отстаивал чистоту веры на I Вселенском соборе.
«Сегодня мы вспоминаем рождение святителя Николая, которое сопровождалось чудесными знамениями, указывающими на то, что младенец станет избранным сосудом Божией благодати. Так и произошло. Николая Чудотворца почитают во всем мире. Люди обращаются к святому с различными просьбами и всегда получают помощь. Этот факт помогает верующим осознать, что истинный наш Бог – Господь Иисус Христос. И велико дерзновение Его святых угодников, которые могут посылать помощь от Творца даже тем, кто пока не имеет правильного представления о почитании Бога», – отметил владыка.
В проповеди по запричастном стихе, иеромонах Михаил (Рудаков) пояснил слова апостола Павла к христианам Рима в сегодняшнем Апостольском чтении о том, что «сильные» должны сносить немощи бессильных.
«Христиане Рима разделялись на две группы, которые друг с другом фактически не общались. «Сильные» это те (к ним апостол Павел причисляет и себя), которых коснулась благодать Воскресения Христова, кто избавился от внешней обрядовой формы ветхого закона. А «бессильными» он называет тех, кто, по своей немощи, ревностно придерживался исполнения внешней обрядовости. Обрядовость касалась внешней стороны жизни человека: пищи, одежды и пр. Апостол призывает всех быть «сильными». Но таковы ли мы на самом деле?», – задал вопрос отец Михаил.
Многие из нас «бессильны» перед проявлением внешней нашей религиозности, обрядовости. Так в человеке может произойти подмена Бога кумиром. Дарованную нам Богом свободу мы зачастую превратно понимаем и становимся сами для себя мерой вещей, мерилом истины. Тогда человек все толкует по собственному своему разумению, уже не опираясь на опыт Церкви. Иногда человек доходит до крайнего безумия, отказываясь от Причастия, участия в таинствах Церкви, чтобы «обмануть дьявола». Но обманывает он сам себя.
«Господь говорит: «Сыне, даждь Мне твое сердце». Он положил начало борьбы с невежеством, внешним исполнением закона. Мы призваны к очищению сердца. Также Господь сказал: «Без Меня не можете делать ничего». Только в Нем и с Ним мы можем действовать и противостоять злу, идти по пути к Спасению», – сказал иеромонах Михаил.
Отец Михаил отметил, что мы должны молиться Богу о даровании нам терпения. Об этом просил апостол Павел в своих молитвах, причем просил о терпении для всех. И Господь призывал в терпении спасать души.
После Литургии был совершен молебен святителю Николаю, прочитана ему молитва и пропето величание. Правящий архиерей поздравил всех с праздником, с воскресным днем, причастников – с принятием Святых Христовых Таин. Владыка пожелал всем, чтобы по молитвам святителя Николая, мы были избавлены от различных искушений, ересей и расколов и пребывали в благочестивом житии и любви к ближним.
Пресс-служба Свято-Симеоновского кафедрального собора
(15)