3 августа 2024 года, в субботу 6-й седмицы по Пятидесятнице, ключарь Свято-Симеоновского кафедрального собора протоиерей Владимир Маничев совершил Божественную литургию и молебен с акафистом праведному Федору Ушакову в главном храме Челябинской епархии.
Во время богослужения были прочитаны два отрывка из Евангелия от Матфея.
В первом отрывке (Мф.13:44-54), Господь наш Иисус Христос последовательно уподобляет Царство Небесное: сокровищу, скрытому на поле, ради которого человек продает все, что имел, и покупает поле вместе с сокровищем; купцу, ищущему хороших жемчужин, который, найдя драгоценную жемчужину, продал все и купил ее; неводу, закинутому в море и захватившему всяких рыб, из которых хорошие собрали в сосуды, а худое выбросили вон. Таким же образом при кончине века Ангелы отделят злых из среды праведных и ввергнут их в печь огненную.
Во втором отрывке (Мф.9:18-26) говорится об исцелении Иисусом Христом кровоточивой женщины, которая прикоснулась к Его одежде, по вере ее, а также о воскрешении дочери некоторого начальника иудейского, которую Иисус поднял за руку с одра и поставил живой перед всеми.
В проповеди по запричастном стихе протоиерей Владимир Маничев напомнил, что Евангелие не случайно называют «Книгой жизни», уточнив, что под «жизнью» мы должны понимать не земное существование, а жизнь вечную. Об этом говорят и прочитанные два отрывка из Евангелия.
«Господь через притчи дает нам почувствовать, что есть Царство Небесное, – сказал отец Владимир. – Однако по-настоящему мы ощущаем это тогда, когда приближаемся к рубежу жизни. В притче о десяти девах говорится, например, о том, что у половины из них («юродивых») перед таким рубежом появилось чувство, что им не хватает елея. Когда человек приближается к рубежу, он чувствует либо страх, либо радость в преддверии Вечности. Страх происходит от отсутствия радости. Человек вспоминает свою жизнь, желая найти то, что когда-то наполняло ее радостью от общения с Богом. Если нет радости, значит человек во время своей жизни не помнил о Боге, Который один наполняет нашу жизнь истинным содержанием».
Священник привел в пример праведного Симеона Богоприимца, который с радостью и миром в душе встречал Господа и готовился к переходу в Вечность. Если мы не чувствуем присутствия Бога в нашей душе, в нашей жизни, надо пристальнее взглянуть на себя и постараться что-то изменить в жизни.
«В совершенной любви нет страха, и если мы боимся, то значит не любим Бога. А этого от нас требует первая заповедь – возлюбить Бога всем сердцем, душей и помышлением. Начальник Иудейский Иаир, пригласивший Иисуса Христа исцелить его дочь, имел великую веру, и Господь воскресил дочь его. Также по великой вере своей и кровоточивая женщина получила исцеление. Бог есть жизнь, и в «книге жизни» речь все время идет о вечности. Если нас при мыслях о переходе в вечность посещает страх, значит нам не хватает самого главного – любви», – сказал отец Владимир.
Священник отметил, что речь идет о мотивах наших поступков. Если мы совершаем поступки из любви к Богу, мы на верном пути. Если же превозносимся нашими делами, мы падаем. Особенно же важно быть обращенными лицом к Богу во время нашего исхода из этой жизни, чтобы встреча была радостной. В осетинском языке «отчаяние» переводится как место убийства и орудие, которым совершается убийство, – этим может стать наше сердце, наши мысли. А «заплакать» в осетинском языке означает «воскреснуть». Прощение Господом благоразумного разбойника, распятого на кресте, за его слова покаяния – это пример такого воскресения. Можно заплакать, как апостол Петр, и получит прощение, а можно отчаяться, как Иуда, и потерять жизнь.
После Литургии был совершен молебен с акафистом святому праведному воину Феодору Ушакову, прочитана молитва этому святому, пропето ему величание.
С октября 2022 года, по благословению митрополита Челябинского и Миасского Алексия, по субботам после Божественной литургии в Свято-Симеоновском кафедральном соборе совершается молебен о воинах с акафистом святому праведному воину Феодору Ушакову.
Помолиться перед образом святого праведного Феодора Ушакова о мире и прекращении распрей, о здравии православных воинов в храм приходят родные и близкие бойцов – участников Специальной военной операции, а также все неравнодушные к судьбе Отечества, которое сегодня переживает время тяжких испытаний.
Во время молебна верующие имеют возможность подать в храме священнику записки для поминовения родных и близких, чтобы соборно попросить Господа Иисуса Христа защитить тех, кто находится в зоне боевых действий, сохранить Отечество, водворить мир и любовь в сердцах.
Феодор Ушаков – знаменитый русский флотоводец, адмирал, командовавший в 1790-1798 годах Черноморским флотом, а в 1798-1800 годах русско-турецкой эскадрой в Средиземном море.
Руководимый Феодором Ушаковым флот одержал победу в пяти крупных морских сражениях; в боях не был потерян ни один корабль, ни один подчиненный адмирала не попал в плен.
5 августа 2001 года Федор Ушаков был канонизирован Русской Православной Церковью как местночтимый святой Саранской и Мордовской епархии. Общецерковное прославление выдающегося флотоводца в чине праведного воина состоялось 6 октября 2004 года на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви.
Пресс-служба Свято-Симеоновского кафедрального собора
(9)