15 января 2024 года, в день памяти преподобного Серафима Саровского, чудотворца (преставление его (1833 г.) и второе обретение мощей (1991 г.), ключарь Свято-Симеоновского кафедрального собора протоиерей Владимир Маничев совершил Божественную литургию в главном храме Челябинской митрополии. Ему сослужили клирики собора: протоиерей Иоанн Герасимов и иерей Валерий Кузьмин.
За богослужением был прочитан отрывок из Евангелия от Луки (Лк.6:17-23), так называемая «проповедь на равнине» (ровном месте), во время которой Иисус Христос говорит о заповедях блаженства, исполнение которых открывает для человека Царство Небесное. Это те же самые заповеди, о которых Господь говорит ученикам и народу в Нагорной проповеди.
В проповеди перед причащением верующих иерей Валерий Кузьмин, говоря о заповедях блаженства, упомянул о блаженстве «нищих духом».
«Кто они, «нищие духом»? — вопросил отец Валерий. – Это те люди, которые смиряют себя, чувствуют свое недостоинство, понимают, что они несвободны от греха. Чтобы освободиться от уз греха, человек выбирает «тесный» путь, трудится над душой».
Священник отметил, что «нищета духа» — это совсем не одно и то же, что материальная нищета. Это смиренное состояние сердца. Алчущие правды – это те, кто хочет постичь значение слова Божьего и жить по Евангелию. Этими добродетелями обладал Серафим Саровский, чья память молитвенно празднуется сегодня.
«Серафим Саровский родился в состоятельной семье, но с детства стремился к монашеству, — сказал отец Валерий. – Получив материнское благословение, он ушел в монастырь. Неоднократно он получал исцеление от смертельных болезней благодаря заступничеству Пресвятой Богородицы, Которая являлась святому и избавляла его от смерти. Он жил как собеседник ангелов и наставник монахов».
Священник призвал верующих к покаянной жизни, борьбе со страстями, чтобы приобщиться блаженной жизни с Господом.
В проповеди ключарь Свято-Симеоновского собора протоиерей Владимир Маничев отметил, что ощущение близости того или иного святого для человека может иметь множество причин. Он поделился собственным опытом, как через любовь к Евангелию ощутил особую близость к преподобному Серафиму Саровскому, который прочитывал по целому Евангелию ежедневно.
«Если мы хотим приблизиться ко Христу посредством угодников Божиих, то должны их добродетели пытаться приобрести, — сказал отец Владимир. – Серафим Саровский является практически нашим современником: он был причислен к лику святых в 1903 году. Сегодня Церковь празднует преставление Серафима Саровского (1833 год), а также второе обретение его мощей в 1991 году. Мощи святого были чудесным образом обретены в шлаке на чердаке Казанского собора в Санкт-Петербурге (тогда – Ленинграде), где в то время располагался музей атеизма».
Два благочестивых человека, которые предполагали, что мощи святого будут поруганы, спрятали их в шлаке на чердаке. Вскоре остался только один свидетель, который знал о скрытых мощах. Уже будучи при смерти, он рассказал об этом другим. Однако нашедший мощи человек первоначально принял их за труп и хотел сообщить о находке в милицию. Но два митрополита, освидетельствовав мощи поняли, о каком святом идет речь. На поручах святого было написано: «Преподобный отче Серафиме, моли Бога о нас». Мощи перенесли в Морской собор недалеко от Садовой улицы. Все это происходило в 1990 году. После того, как мощи были официально обретены, они оказались в патриаршем Елоховском соборе в Москве, где к ним смог приложиться и отец Владимир Маничев, учившийся в то время в Московской семинарии.
«Чем больше мы о Церкви знаем, тем больше ее любим, — сказал о. Владимир. – Поэтому надо стремиться больше узнавать о Церкви, об угодниках Божиих. Чем больше молимся, тем большими богословами становимся. Человек обычно тянется к тому, кто излучает свет радости. Радость же от общения с Богом приходит ко смиренным, которым Бог дает благодать. Для этого нужно ощущать себя детьми Божиими, частью Бога, занять смиренное по отношению к Нему положение детей.
«Серафим Саровский имел энциклопедический ум, прочитал множество книг, в том числе всю библиотеку Саровского монастыря, — сказал отец Владимир. — При этом был смиреннейшим человеком, постоянно молился Пресвятой Богородице, которая является образцом смирения».
В конце богослужения была прочитана молитва преподобному Серафиму Саровскому перед иконой святого, которая находилась на аналое в центре храма; также было пропето величание ему.
Пресс-служба Свято-Симеоновского кафедрального собора
(11)